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一本通（強化篇）內(nèi)容詳解
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對考生的承諾
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注：1.考研真題、模擬題、沖刺題、期末題由于頁碼少，無質(zhì)量問題不支持七天無理由退貨。2.對于支持七天無理由退貨的資料，退貨收取成本費，每頁0.15元，彩色膠裝每本10元，訂書機裝訂每本0.2元。發(fā)貨運費由賣家承擔，退貨運費由買家承擔。
資料定價與說明
《云南大學662哲學原理考研復習一本通(強化篇)》，原價665元，限時特價8折：532元。
《云南大學662哲學原理考研復習一本通》可以在文登考研官網(wǎng)（m.tarausa.com），也可以在云南大學附近的文登教育合作的考試書店購買。因考生人數(shù)有限，印刷數(shù)量不多，售完即止，一般情況不會加印。《云南大學662哲學原理考研復習一本通》為文登考研專業(yè)課一對一輔導學員、vip保過班學員專用考研專業(yè)課輔導資料，在文登考研官網(wǎng)（m.tarausa.com）報名的學員可以聯(lián)系網(wǎng)站客服免費領取。
改版與售后服務
文登教育每年均根據(jù)本年度每年會根據(jù)云南大學662哲學原理的最新考研要求和考研大綱對云南大學662哲學原理考研初試復習一本通進行改版升級并提供售后服務，請考生務必謹慎辨別，避免購買其他機構或個人銷售的往年的盜版的云南大學662哲學原理考研初試復習一本通而耽誤備考和前途；同時文登教育官方鄭重聲明，購買盜版資料我們將不提供任何售后服務。
怎么辨別資料真假好壞（一定要看）
市面的資料很多，很多賣家隨便購買拼湊一些往年的舊資料就進行大量轉(zhuǎn)賣，導致真正的云南大學662哲學原理高價值內(nèi)部資料反而賣不出去，云南大學本專業(yè)的師兄師姐教大家怎么辨別假資料：1.否是本校直接發(fā)貨，由于專業(yè)課資料的特殊性，只有本校的才是真實可靠的，買之前一定要問一下是不是云南大學本校發(fā)貨，如果不是本校發(fā)貨那么資料還能可靠嗎？2.是否可以來云南大學本專業(yè)的宿舍當面交易，如果不可以，推三阻四總能找出理由，百分百就是假的。3.是否有一對一輔導服務，如果沒有基本上就沒有云南大學本專業(yè)的研究生團隊。4.是否有云南大學本專業(yè)的研究生團隊負責持續(xù)更新。5.資料是否與考研大綱完全相符，現(xiàn)在考研資料網(wǎng)上一大堆，很多賣家隨便下載一些就冒充云南大學662哲學原理的內(nèi)部資料進行出售，問一下如果資料與考研大綱或者歷年真題的方向和重點不一致是否可以全額退款，是否可以無條件退款。如果回答的不自信基本上資料肯定不可靠。6.如果您發(fā)現(xiàn)一份資料好多店鋪都在同時賣，那您覺得這個資料來源是不是也太簡單了呢？7.根據(jù)我們長期的觀察，很多人冒充是云南大學本專業(yè)的研究生賣資料，90%的都是假的。云南大學的研究生要寫論文、發(fā)表期刊文章，不可能天天泡在網(wǎng)上賣資料，如果有人說自己是研究生，那么找一些專業(yè)知識的題目問問他，自然很快辨別真假。
糾錯反饋與獎勵
為了能不斷完善云南大學662哲學原理考研初試復習一本通的質(zhì)量，從而使廣大考生進行更有效地考研復習備考，如果您在復習過程中發(fā)現(xiàn)云南大學662哲學原理考研初試復習一本通有任何出入（如印刷不清晰、考點不準確、錯別字）或其他疑問、批評建議等，可將具體內(nèi)容（所購買的圖書名稱、章節(jié)、年份、題目、頁數(shù)）發(fā)送至我們的投訴郵箱。我們將高度重視每位報考云南大學考研學子的反饋，第一時間組織云南大學的研究生進行校對審核，并及時將結果反饋給您。您的反饋一經(jīng)采納，我們將向您贈送價值80-120元的專業(yè)課資料抵用券。并且在考研錄取后，可優(yōu)先被錄取為文登教育的考研專業(yè)課輔導老師。
版權與投訴聲明
最近發(fā)現(xiàn)很多人在校園貼小廣告或者網(wǎng)上發(fā)帖進行倒賣文登教育云南大學662哲學原理往年的復印版的資料，在非正規(guī)渠道購買資料的，我們不負責更新以及售后。云南大學662哲學原理考研初試復習一本通為文登考研官方獨家版權所有，為文登教育的獨家內(nèi)部資料，受《著作權法》保護，任何單位及個人不得對其進行非法復印、篡改、抄錄、傳播、銷售；一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，文登考研將依據(jù)國家法律法規(guī)追究相關當事人侵權責任；考生如發(fā)現(xiàn)云南大學662哲學原理考研初試復習一本通存在盜版行為可隨時向文登教育投訴舉報，我們將予以獎勵。打擊盜版，支持正版，人人有責！
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多年的傳承，資料每年都由云南大學本專業(yè)剛剛考上的高分研究生更新整理。歷年考研招生信息均由歷屆本專業(yè)的研究生整理，僅供參考。
云南大學宗教學專業(yè)歷年招生信息
| 招生年份:2024 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 未公布 | 專業(yè)代碼 : 010107 |
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研究方向 |
宗教學（010107） 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
科目3 662哲學原理 科目4 811綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
662哲學原理
1．《馬克思主義哲學》編寫組編著：《馬克思主義哲學（第二版）—馬克思主義理論研究和建設工程重點教材》，高等教育出版社、人民出版社，2020年版。 2.廖申白：《倫理學概論》，新世紀高等學校教材·哲學基礎課系列教材，北京師范大學出版社，2009年版。 811綜合專業(yè)理論 中國哲學 1.《中國哲學史》編寫組編著：《中國哲學史（上、下冊）（第二版）—馬克思主義理論研究和建設工程重點教材》，高等教育出版社、人民出版社，2021版。 2.馮友蘭：《中國哲學簡史》，北京大學出版社，2012版。 西方哲學 1.《西方哲學史》編寫組編著：《西方哲學史（第二版）—馬克思主義理論研究和建設工程重點教材》，高等教育出版社、人民出版社，2021年版。 2. 趙敦華著：《西方哲學簡史》，北京大學出版社，2012年版。 學姐推薦教材 811綜合專業(yè)理論-宗教學 《宗教學綱要》，呂大吉，高等教出版社； 《宗教學原理》，陳麟書，宗教文化出版社。 宗教學 1.宗教學原理 一、宗教學概述 （一）學習宗教學的意義 學習宗教學是全面了解歷史，批判繼承傳統(tǒng)文化的必要途徑；可以培養(yǎng)和樹立社會成員科學的世界觀和健康向上的人生觀；對各種具體的宗教現(xiàn)象、宗教史的研究具有認識論和方法論的意義；有助于正確地認識和處理與宗教有關的國際國內(nèi)政治，穩(wěn)定社會秩序。 （二）學習和研究宗教學的態(tài)度、理論和方法 科學的態(tài)度：學術需理性，信仰要寬容；全面準確地理解和運用馬克思主義唯物史觀和基本原理；借鑒近現(xiàn)代比較宗教學的合理成果。 二、宗教的本質(zhì)、要素和邏輯結構 （一）宗教本質(zhì)論的三種類型 以信仰對象（神）為中心；以信仰主體的個人體驗為核心；以宗教的社會功能為基礎；三種宗教本質(zhì)論的比較分析。 （二）馬克思主義的宗教本質(zhì)論 馬克思、恩格斯、列寧的有關論述；《反杜林論》對宗教的規(guī)定 （三）對宗教定義的規(guī)定 宗教是一種客觀存在的社會現(xiàn)象；宗教的基本要素及其邏輯結構；“宗教四要素說”關于宗教的定義規(guī)定；對上述宗教定義的理解和應用。 三、宗教觀念 （一）靈魂觀念 靈魂觀念的涵義；靈魂觀念產(chǎn)生的原因；靈魂觀念的演變；圍繞靈魂觀念的宗教行為；從靈魂不朽的信仰到宗教的來世生活論。 （二）神靈觀念 神靈觀念的性質(zhì)和涵義；宗教的神是社會和人的投影；神靈的種類；神靈世界的結構。 （三）神性觀念 神性的涵義；天命觀念；神跡觀念。 四、宗教經(jīng)驗 （一）宗教經(jīng)驗的涵義 宗教經(jīng)驗是信仰者對神圣物的精神體驗；宗教經(jīng)驗的存在問題。 （二）宗教經(jīng)驗的表現(xiàn)形式和類型 在神圣物面前的敬畏感；對神圣物的依賴感；對神圣力量之神奇和無限的驚異感；罪惡感和羞恥感、安寧感和獲救感；自覺與神遭遇或與神合一的神秘感。 （三）獲得宗教經(jīng)驗的途徑 理論的引導；道德的凈化；藥物的使用；宗教的修行。 （四）宗教經(jīng)驗的實質(zhì) 宗教經(jīng)驗與世俗經(jīng)驗的比較；宗教經(jīng)驗沒有客觀的對象；宗教經(jīng)驗的“超驗對象”是主觀觀念的對象化。 五、宗教行為 （一）巫術 巫術的性質(zhì)和特點；巫術的人性依據(jù)和社會基礎；巫術的種類；巫術的社會功能和歷史作用。 （二）宗教禁忌 宗教禁忌的性質(zhì)和特征；宗教禁忌的起源；宗教禁忌的種類；宗教禁忌的功能。 （三）獻祭與祈禱 獻祭；祈禱；懺悔；獻祭與祈禱的性質(zhì)和功能。 六、宗教體制 （一）宗教信徒的組織化與科層制度 宗教組織的性質(zhì)；宗教組織的形成與演變；宗教組織的核心——僧侶；宗教組織的類型；宗教組織的社會作用。 （二）宗教觀念的信條化與信仰體制 宗教信條、宗教教義的性質(zhì)；宗教信條、宗教教義的產(chǎn)生與功能。 （三）宗教理想境界的追求與修行體制 宗教修行的性質(zhì)與意義；宗教修行的目的；宗教的主要修行法門；宗教修行的組織模式。 （四）宗教行為的規(guī)范化與宗教禮儀 宗教禮儀的性質(zhì)；宗教禮儀的種類；宗教禮儀的功能。 七、宗教與社會經(jīng)濟生活 （一）社會經(jīng)濟生活是宗教的基礎 人類物質(zhì)需要的滿足是宗教產(chǎn)生的前提；宗教實體的形成與發(fā)展必須有經(jīng)濟的保障。 （二）宗教對社會經(jīng)濟生活的影響 宗教徒對發(fā)展社會經(jīng)濟的作用；宗教觀念影響信徒的經(jīng)濟行為；宗教的祭儀活動消耗大量的社會財富；宗教組織直接影響社會經(jīng)濟的發(fā)展。 八、宗教與政治 （一）原始時代的宗教與政治的源起 政治和宗教都是人類創(chuàng)造的文化現(xiàn)象；原始社會中的政治與宗教。 （二）階級社會中的宗教與政治 宗教與階級的關系；宗教與群體性政治生活。 （三）宗教為統(tǒng)治秩序服務的幾種形式 宗教國家化為國教；政教合一；非國教形式的宗教與統(tǒng)治階級。 （四）被統(tǒng)治階級利用的幾種宗教形式 打著宗教旗幟的人民起義；宗教改革與教會改革；異端神學和異教運動。 （五）宗教與政治關系的其他表現(xiàn)形式 國家對宗教事務的管理；政教分離；宗教與政黨；宗教與國際爭端。 九、宗教與道德 （一）宗教與道德的起源 道德神啟說和道德天賦論；啟蒙思想家對道德源泉問題的探索；馬克思主義論道德的起源。 （二）宗教與道德的保證 道德的真正保證是社會的人際關系；宗教“保證”道德的歷史作用。 （三）宗教道德的性質(zhì)和作用 宗教道德的性質(zhì)及其與世俗道德的聯(lián)系和區(qū)別；宗教道德的社會意義；宗教道德的歷史作用。 十、宗教與藝術 （一）宗教與藝術的起源 “神創(chuàng)藝術論”和“藝術源于巫術論”；藝術起源于社會生活；原始宗教與原始藝術的因緣關系。 （二）宗教對藝術發(fā)展的影響 社會生活的發(fā)展是藝術發(fā)展的基本動因；宗教對藝術發(fā)展的影響；宗教對藝術影響的二重性。 十一、宗教與科學 （一）宗教與科學的區(qū)別和聯(lián)系 宗教與科學的本質(zhì)區(qū)別；宗教與科學在歷史上的聯(lián)系；宗教與科學對立關系的調(diào)和。 （二）科學在歷史上與宗教的沖突 古代希臘自然哲學對萬物有靈論的沖擊；哥白尼天文學說對神學世界觀的第一次反叛；近代實驗科學對無神論的意義；天體演化學說與生物進化論對上帝創(chuàng)世說的否定。 十二、宗教與哲學 （一）宗教與哲學的區(qū)別和聯(lián)系 宗教與哲學的聯(lián)系；宗教與哲學的區(qū)別。 （二）宗教與哲學的產(chǎn)生與發(fā)展 中國歷史上宗教與哲學的相互影響；印度歷史上宗教與哲學的相互影響；希臘與西方歷史上宗教與哲學的相互影響。 （三）關于三大神學問題的哲學思考 關于靈魂不滅的問題；關于神靈存在的問題；關于神跡——超自然力的自由問題。 十三、現(xiàn)代社會的發(fā)展和宗教的演變 （一）現(xiàn)代社會的發(fā)展及其對宗教的影響 經(jīng)濟走向全球化；政治多極化與文化多元化；高新科技大發(fā)展。 （二）傳統(tǒng)宗教的演變 走向“世俗化”——傳統(tǒng)宗教適應現(xiàn)代社會的新發(fā)展；對傳統(tǒng)的堅持與回歸——宗教保守主義的復興。 （三）新興宗教的活躍 新興宗教的社會文化背景；新興宗教的特點；當代新興宗教的發(fā)展趨勢；“異端”與邪教現(xiàn)象。 （四）宗教的對立與對話 宗教對立的原因；宗教對話的基礎；宗教對話運動。 十四、宗教的未來 （一）關于“宗教永恒論” 從神性永恒導出宗教永恒；宗教為人性天賦論；宗教為社會必須論。 （二）關于“宗教消亡論” 文化主義的宗教消亡論；馬克思主義的宗教消亡論。 2.宗教史 一、宗教的起源和發(fā)展 （一）宗教起源論 自然神話論；實物崇拜說；萬物有靈論；祖靈論或鬼魂論；圖騰論；前萬物有靈論；原始啟示說。 （二）宗教產(chǎn)生的社會歷史條件 研究宗教起源的方法論問題；宗教是原始社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；氏族制是宗教產(chǎn)生的社會基礎。 （三）各種宗教發(fā)展觀的比較 進化論的宗教發(fā)展觀；恩格斯論宗教的發(fā)展。 二、原始社會的氏族——部落宗教 （一）氏族——部落宗教的基本信仰形態(tài) 靈魂觀念與冥世崇拜體制；圖騰觀念與圖騰崇拜體制；祖靈觀念和祖先崇拜體制；自然神觀念和自然崇拜體制。 （二）氏族——部落宗教的基本特征 自發(fā)性和樸素性；整體性和排他性；制度化的約束性；鮮明的功利性。 （三）部落聯(lián)盟時期氏族宗教的演變 原始社會晚期的社會特點；原始社會晚期宗教的演變。 三、世界史上文明古國的國家——民族宗教 （一）古代埃及宗教的國家化 國家保護神及其神性的演變是對王權政治的適應；神廟經(jīng)濟、祭司貴族的形成及其在國家中的地位和作用。 （二）古代巴比倫宗教的國家化 巴比倫王國的興替與宗教的國家化；自然神演變?yōu)槌鞘袊业谋Ｗo神；神和神靈世界的等級化；國家宗教直接神化人間統(tǒng)治者及其統(tǒng)治秩序；祭司貴族與祭司政體的形成與發(fā)展。 （三）中國三代（夏商周）以來的國家宗教——宗法性傳統(tǒng)宗教 宗法性傳統(tǒng)宗教的性質(zhì)、內(nèi)容和源流；天帝崇拜和祭天之儀；祖先崇拜和宗廟制度；社稷崇拜；宗法性傳統(tǒng)宗教的特點和作用。 （四）古代印度的國家——民族宗教——婆羅門教的形成和發(fā)展 早起吠陀時代的印度社會和婆羅門教；后期吠陀和梵書時代的婆羅門教；奧義書的宗教思想；經(jīng)書時代的婆羅門教。 （五）古代伊朗宗教的國家化和瑣羅亞斯德教 古代伊朗國家和國家宗教的形成；瑣羅亞斯德的宗教改革；瑣羅亞斯德教的經(jīng)典和教義；瑣羅亞斯德教的興衰。 （六）從古代希伯來宗教到猶太教 亞伯拉罕時代：古代希伯來氏族——部落宗教；摩西時代：猶太教的創(chuàng)立；猶太教的發(fā)展與完成；猶太教的主要經(jīng)典、信條和習俗；猶太教的影響。 （七）中國的道教 道教的形成和演變；道教的經(jīng)典、教義、宮觀、道術與主要齋醮科儀；道教對中國歷史文化的影響。 四、世界宗教 （一）世界宗教的特點 神性和信眾的普世性；產(chǎn)生的創(chuàng)建性；組織的獨立性。 （二）宗教世界化的原因 宗教世界化的宗教原因；宗教世界化的社會原因。 （三）佛教 佛教興起的社會歷史條件；佛陀的創(chuàng)教活動；佛教的基本教義；佛教教團——僧伽；釋迦牟尼的神格化；佛教的演變、發(fā)展與傳播；佛教的典籍、制度和儀軌；佛教走向世界的原因；佛教對中國傳統(tǒng)文化的影響。 （四）基督教（天主教、新教、東正教） 基督教產(chǎn)生的社會歷史條件；耶穌其人其事；基督教的形成和發(fā)展；基督教的經(jīng)典、教義、圣禮和教制；基督教的世界化進程；基督教對世界歷史文化的影響。 （五）伊斯蘭教 伊斯蘭教產(chǎn)生的社會歷史條件；穆罕默德和伊斯蘭教的形成；伊斯蘭教的興起與傳播；伊斯蘭教的經(jīng)典、教義和禮儀制度；伊斯蘭教的世界化進程；伊斯蘭教對社會各個領域的影響。 五、當代宗教 （一）新興宗教 新興宗教的觀念與界定；新興宗教與現(xiàn)代社會；新興宗教的組織結構；新興宗教的未來和發(fā)展趨勢。 （二）當代中國宗教 中華人民共和國成立后我國宗教的發(fā)展情況；改革開放以來我國宗教現(xiàn)狀；中國共產(chǎn)黨的宗教政策及其演變過程；中國共產(chǎn)黨和中國政府現(xiàn)行宗教政策和法規(guī)；馬克思主義宗教觀；列寧主義宗教觀；馬列主義宗教觀的中國化；積極引導宗教與社會主義社會相適應。 3.宗教學研究 一、宗教學的形成 宗教學的形成背景；宗教學主要倡導者和研究者的學術主張；宗教學學科概況和研究意義。 二、宗教人類學 宗教人類學的形成與發(fā)展；宗教人類學的基本框架；氏族——部落宗教的基本形態(tài)；創(chuàng)生性宗教；靈魂觀念與神靈觀念；宗教儀式的基本要素；宗教運動與社會變革。 三、宗教社會學 宗教社會學概況；宗教社會學開創(chuàng)時期的思想理論；宗教社會學在當代社會的發(fā)展。 四、宗教哲學 當代的宗教哲學觀；“上帝存在證明”及其批判；宗教語言問題及其爭論；宗教對話問題及其爭論。 五、宗教文化學 人類學的嘗試：馬林諾夫斯基論宗教與原始文化；社會學的觀點：韋伯論宗教與現(xiàn)代文化；文化史學的思路：道森論宗教與文化史觀；歷史哲學的探索：湯因比論宗教與文明形態(tài)；文化哲學的反思：卡西爾論宗教與文化符號；宗教文化學的方法論立意和理論啟發(fā)。 更多初試參考書目信息 |
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題型結構 |
662哲學原理
1.試卷分值結構 馬克思主義哲學：約占100分；倫理學理論：約占50分 2.試題類型 本科目考試，通常采取名詞解釋、判斷對誤、簡答、論述等題型，每次考試具體采取哪些題型，視具體情況而定 名詞解釋6道、判斷題4道、簡答題4道、論述題2道 811綜合專業(yè)理論 1.試卷內(nèi)容結構 A、馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學專業(yè)： 中國哲學史75分 西方哲學史75分 簡答題6道、論述題2道 B、宗教學專業(yè) 宗教學原理60分 宗教史60分 宗教學研究30分 2.試卷題型結構 本科目考試，通常采取名詞解釋、簡答、論述等題型，每次考試具體采取哪些題型，視具體情況而定。 更多題型結構 |
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資料說明 |
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復試 |
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錄取比例 |
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難度系數(shù) |
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導師信息 |
>>更多導師信息 | ||
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研究方向 |
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| 招生年份:2023 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 36 | 專業(yè)代碼 : 010107 |
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研究方向 |
010107 宗教學 0871-65035590 01(全日制)基督教研究 02(全日制)佛教研究 03(全日制)伊斯蘭教研究 04(全日制)少數(shù)民族民間信仰研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
科目1 101 思想政治理論 科目2 201 英語(一) 科目3 636 馬克思主義哲學原理 科目4 811 綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
811 綜合專業(yè)理論
中國哲學 1.《中國哲學史》編寫組編著：《中國哲學史（上、下冊）（第二版）—馬克思主義理論研究和建設工程重點教材》，高等教育出版社、人民出版社，2021版。 2.馮友蘭：《中國哲學簡史》，北京大學出版社，2012版。 西方哲學 1.《西方哲學史》編寫組編著：《西方哲學史（第二版）—馬克思主義理論研究和建設工程重點教材》，高等教育出版社、人民出版社，2021年版。 2. 趙敦華著：《西方哲學簡史》，北京大學出版社，2012年版。 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
更多復試科目信息 | ||
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同等學力 |
限本科畢業(yè)及以上學歷。 更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
636 馬克思主義哲學原理
考試形式與試卷結構 （一）答題方式 答題方式為閉卷、筆試。 （二）試卷題型結構 試卷題型包括但不限于：名詞解釋題、判斷對誤題、簡答題、論述題。 811 綜合專業(yè)理論 試卷內(nèi)容結構 A、馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學專業(yè)： 中國哲學史 75分 西方哲學史 75分 B、宗教學專業(yè) 宗教學原理 60分 宗教史 60分 宗教學研究 30分 更多題型結構 |
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2022 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 8 | 專業(yè)代碼 : 010107 |
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研究方向 |
010107 宗教學 01(全日制)基督教研究 02(全日制)佛教研究 03(全日制)伊斯蘭教研究 04(全日制)少數(shù)民族民間信仰研究 備注：限本科畢業(yè)及以上學歷 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
101 思想政治理論 201 英語（一） 636 馬克思主義哲學原理 811 綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
636 馬克思主義哲學原理
馬克思主義哲學的基本知識、基礎原理和基本方法 811 綜合專業(yè)理論 報考宗教學專業(yè)的考生需要掌握：宗教學的基本知識、基礎理論和基本方法，并能運用相關理論和方法，分析和解決實際問題 宗教學 1.宗教學原理 一、宗教學概述 二、宗教的本質(zhì)、要素和邏輯結構 三、宗教觀念 四、宗教經(jīng)驗 五、宗教行為 六、宗教體制 七、宗教與社會經(jīng)濟生活 八、宗教與政治 九、宗教與道德 十、宗教與藝術 十一、宗教與科學 十二、宗教與哲學 十三、現(xiàn)代社會的發(fā)展和宗教的演變 十四、宗教的未來 2.宗教史 一、宗教的起源和發(fā)展 二、原始社會的氏族——部落宗教 三、世界史上文明古國的國家——民族宗教 四、世界宗教 五、當代宗教 3.宗教學研究 一、宗教學的形成 二、宗教人類學 三、宗教社會學 四、宗教哲學 五、宗教文化學 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
更多復試科目信息 | ||
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
636 馬克思主義哲學原理
試卷題型結構 1.名詞解釋題：6小題，每小題5分，共30分 2.判斷對誤題：4小題，每小題10分，共40分 3.簡答題：4小題，每小題10分，共40分 4.論述題：2小題，每小題20分，共40分 811 綜合專業(yè)理論 試卷內(nèi)容結構 宗教學專業(yè) 宗教學原理 60分 宗教史 60分 宗教學研究 30分 試卷題型結構 本科目考試，通常采取名詞解釋、簡答、論述等題型，每次考試具體采取哪些題型，視具體情況而定 更多題型結構 |
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2020 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 7 | 專業(yè)代碼 : 010107 |
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研究方向 |
010107 宗教學 0871-65035590 01(全日制)基督教研究 02(全日制)佛教研究 03(全日制)伊斯蘭教研究 04(全日制)少數(shù)民族民間信仰研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
101 思想政治理論 201 英語一 636 馬克思主義哲學原理 811 綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
更多初試參考書目信息 | ||
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復試科目 |
備注：限本科畢業(yè)及以上學歷。 更多復試科目信息 | ||
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
636 馬克思主義哲學原理
名詞解釋題：6小題，每小題5分，共30分 判斷對誤題：4小題，每小題10分，共40分 簡答題：4小題，每小題10分，共40分 論述題：2小題，每小題20分，共40分 811 綜合專業(yè)理論 A、馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、科學技術哲學專業(yè)： 中國哲學史75分 西方哲學史75分 B、宗教學專業(yè) 宗教學原理60分 宗教史60分 宗教學研究30分 更多題型結構 |
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2019 | 本院系招生人數(shù): 107 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 8 | 專業(yè)代碼 : 010107 |
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研究方向 |
01(全日制)基督教研究 02(全日制)佛教研究 03(全日制)伊斯蘭教研究 04(全日制)少數(shù)民族民間信仰研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
科目1 101思想政治理論 科目2 201英語一 科目3 636馬克思主義哲學原理 科目4 811綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
636馬克思主義哲學原理
考查范圍 一、馬克思主義哲學概觀 二、物質(zhì) 三、世界 四、實踐 五、認識 六、真理和價值 七、社會及其基本機構 811綜合專業(yè)理論 考查范圍： 中國哲學史 西方哲學史 宗教學 宗教學原理 宗教史 宗教學研究 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
備注：
同等學力加試： ①中國文化概論 ②中國通史 更多復試科目信息 |
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
更多題型結構 | ||
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2017 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 6 | 專業(yè)代碼 : 010107 |
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研究方向 |
01(全日制)西南基督教研究 02(全日制)西南佛教研究 03(全日制)西南伊斯蘭教研究 04(全日制)西南少數(shù)民族民間信仰研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
101思想政治理論 201英語一 636馬克思主義哲學原理 811綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
636馬克思主義哲學原理 1.考試內(nèi)容： 馬克思主義哲學的基本知識、基礎原理和基本方法 2.試卷題型結構 名詞解釋題：6小題，每小題5分，共30分 判斷對誤題：4小題，每小題10分，共40分 簡答題： 4小題，每小題10分，共40分 論述題： 2小題，每小題20分，共40分 811綜合專業(yè)理論 1.考試內(nèi)容： 包括A-哲學史基礎理論、B-中國哲學、C-外國哲學、D-倫理學、E1-科學技術哲學、E2-科學技術哲學和F-宗教學 2.試卷內(nèi)容結構 各部分內(nèi)容所占分值為： A-哲學史基礎理論 50分 B-中國哲學 100分 C-外國哲學 100分 D-倫理學 100分 E1-科學技術哲學 100分 E2-科學技術哲學 100分 F-宗教學 150分 備注：報考宗教學專業(yè)考生，本科目選作F部分，滿分150分。 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
同等學力加試：
①中國文化概論 ②中國通史。 同等學力加試參考書目： 中國通史 一、參考書目 1.王家范：《大學中國史》，高等教育出版社，2011年版。 2.鄭師渠：《中國近代史》，北京師范大學出版社，2007年版。 3.王檜林：《中國現(xiàn)代史》（上、下冊），高等教育出版社2010年版。 二、考試形式與試卷結構 （一）名詞解釋，所占比例為20%； （二）材料題或簡答題，所占比例為30%； （三）論述題，所占比例為50%。 中國文化概論 一、參考書目 張岱年：《中國文化概論》，北京師范大學出版社，2004年版。 二、考試形式與試卷結構 （一）名詞解釋，所占比例為20%； （二）材料題或簡答題，所占比例為30%； （三）論述題，所占比例為50%。 更多復試科目信息 |
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
更多題型結構 | ||
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2016 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 5 | 專業(yè)代碼 : 10107 |
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研究方向 |
01西南基督教研究 02西南佛教研究 03西南伊斯蘭教研究 04西南少數(shù)民族民間信仰研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
101思想政治理論 201英語一 636馬克思主義哲學原理 811綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
636馬克思主義哲學原理 試卷題型結構 名詞解釋題：6小題，每小題5分，共30分 判斷對誤題：4小題，每小題10分，共40分 簡答題： 4小題，每小題10分，共40分 論述題： 2小題，每小題20分，共40分 811綜合專業(yè)理論 試卷內(nèi)容結構 各部分內(nèi)容所占分值為： A-哲學史基礎理論 50分 B-中國哲學 100分 C-外國哲學 100分 D-倫理學 100分 E1-科學技術哲學 100分 E2-科學技術哲學 100分 F-宗教學 150分 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
同等學力加試： ①中國文化概論 ②中國通史 更多復試科目信息 |
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
更多題型結構 | ||
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2015 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 5 | 專業(yè)代碼 : 10107 |
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研究方向 |
01西南基督教研究 02西南佛教研究 03西南伊斯蘭教研究 04西南少數(shù)民族民間信仰研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
101思想政治理論 201英語一 636馬克思主義哲學原理 811綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
更多初試參考書目信息 | ||
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復試科目 |
同等學力加試：①中國文化概論 ②中國通史。 更多復試科目信息 |
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
更多題型結構 | ||
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2014 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 8 | 專業(yè)代碼 : 10107 |
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研究方向 |
01西南基督宗教研究 02西南佛教研究 03西南伊斯蘭研究 04西南少數(shù)民族民間信仰研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
101 思想政治理論 201 英語一 636 馬克思主義哲學原理 811 綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
636馬克思主義哲學原理: 1、李秀林等編，《辯證唯物主義和歷史唯物主義》，中國人民大學出版社，1995年（第四版）； 2、趙家祥等著，《馬克思主義哲學教程》，北京大學出版社，2003年版； 3、孫正聿著，《哲學通論》，遼寧人民出版社，1998年版。 010107宗教學 811綜合專業(yè)理論: 1、呂大吉著，《宗教學綱要》，高等教育出版社，2003年版； 2、陳麟書、陳霞主編，《宗教學原理》，宗教文化出版社，2003年版。 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
復試時將采取筆試、口試或兩者相兼的方式進行差額（差額比例120%左右）復試，以進一步考察學生的專業(yè)基礎、綜合分析能力、解決實際問題的能力和動手能力等。 以同等學歷報考的考生，在復試階段加試兩門主干課。 各專業(yè)的復試方式、科目、復試成績所占權重，復試差額比例等由各院系根據(jù)本學科、專業(yè)特點及生源狀況在復試前確定，屆時將公布在我校研究生院網(wǎng)站上 同等學力加試： ①中國文化概論②中國通史 加試科目參考書： 中國文化概論： 金元浦、譚好哲、陸學明主編，《中國文化概論》，首都師范大學出版社，2001年版； 中國通史： 白壽彝，《中國通史綱要》，上海人民出版社，1980年版。 更多復試科目信息 |
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
更多題型結構 | ||
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2013 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 8 | 專業(yè)代碼 : 10107 |
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研究方向 |
01西南少數(shù)民族宗教研究 02西南佛教研究 03西南伊斯蘭研究 04西南少數(shù)民族民間信仰研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
科目1 101 思想政治理論 科目2 201 英語一 科目3 636 馬克思主義哲學原理 科目4 811 綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
636馬克思主義哲學原理: 1、李秀林等編，《辯證唯物主義和歷史唯物主義》，中國人民大學出版社，1995年（第四版）； 2、趙家祥等著，《馬克思主義哲學教程》，北京大學出版社，2003年版； 3、孫正聿著，《哲學通論》，遼寧人民出版社，1998年版。 811綜合專業(yè)理論: 1、呂大吉著，《宗教學綱要》，高等教育出版社，2003年版； 2、陳麟書、陳霞主編，《宗教學原理》，宗教文化出版社，2003年版。 加試科目參考書： 中國文化概論：金元浦、譚好哲、陸學明主編，《中國文化概論》，首都師范大學出版社，2001年版； 中國通史： 白壽彝，《中國通史綱要》，上海人民出版社，1980年版。 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
云南大學將采取筆試、口試或兩者相兼的方式進行差額（差額比例120%左右）復試，以進一步考察學生的專業(yè)基礎、綜合分析能力、解決實際問題的能力和動手能力等。 以同等學歷報考的考生，在復試階段加試兩門主干課（每門考試時間為3小時）。 各專業(yè)復試的方式、科目及復試成績所占權重等細則請登錄我校研究生院網(wǎng)站查詢。 更多復試科目信息 |
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
更多題型結構 | ||
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2012 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 6 | 專業(yè)代碼 : 10107 |
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研究方向 |
01西南少數(shù)民族宗教研究 02西南佛教研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
101 思想政治理論 201 英語一 636 馬克思主義哲學原理 811 綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
636馬克思主義哲學原理: 1、李秀林等編，《辯證唯物主義和歷史唯物主義》，中國人民大學出版社，1995年（第四版）； 2、趙家祥等著，《馬克思主義哲學教程》，北京大學出版社，2003年版； 3、孫正聿著，《哲學通論》，遼寧人民出版社，1998年版。 811綜合專業(yè)理論: 1、呂大吉著，《宗教學綱要》，高等教育出版社，2003年版； 2、陳麟書、陳霞主編，《宗教學原理》，宗教文化出版社，2003年版。 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
同等學力加試： ①中國民族概論 ②民族學概論 更多復試科目信息 |
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
更多題型結構 | ||
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資料說明 |
更多資料說明 | ||
| 招生年份:2011 | 本院系招生人數(shù): 未公布 | 宗教學專業(yè)招生人數(shù): 8 | 專業(yè)代碼 : 10107 |
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研究方向 |
01西南少數(shù)民族宗教研究 02西南佛教研究 更多研究方向 | ||
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考試科目 |
101 思想政治理論 201 英語一 636 馬克思主義哲學原理 811 綜合專業(yè)理論 更多考試科目信息 | ||
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初試 |
馬克思主義哲學原理： 1、李秀林等編，《辯證唯物主義和歷史唯物主義》，中國人民大學出版社，1995年（第四版）； 2、趙家祥等著，《馬克思主義哲學教程》，北京大學出版社，2003年版； 3、孫正聿著，《哲學通論》，遼寧人民出版社，1998年版。 綜合專業(yè)理論： 1、呂大吉著，《宗教學綱要》，高等教育出版社，2003年版； 2、陳麟書、陳霞主編，《宗教學原理》，宗教文化出版社，2003年版。 更多初試參考書目信息 |
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復試科目 |
更多復試科目信息 | ||
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同等學力 |
更多同等學力加試科目 | ||
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題型結構 |
更多題型結構 | ||
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資料說明 |
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